# Не станем оглядываться?

Сергей Иванович Чеботарёв

Не станем оглядываться?


Вот он и подошел очередной юбилей вывода советских войск из Афганистана. Не стану кривить душой, и говорить, что долгожданный. И верится, и не верится, что прошло уже три десятка лет, как, на официальной основе ограниченный контингент советских войск в Афганистане, стал уже только свершившимся историческим фактом, с которым, скажем откровенно, многие из граждан бывшего Советского Союза, так и не смогли примериться. Сколько же прошедшие тридцать лет дурно пахнущей грязи было вылито на головы тех, кто, не всегда по своей воле, участвовал в тех боевых действиях? Да и сейчас, что уж греха таить, нет-нет, да столкнёшься с изрядно "благоухающими" высказываниями, как в сторону бывшего руководства бывшей страны, так и в сторону нас, воинов-интернационалистов. Даже не пытайтесь упрекнуть меня в фантазёрстве и утрировании фактов. Совсем недавно, уже в 2019 году, в комментариях своим повествованиям, столкнулся с высказываниями, типа: "А нехрен было лезть туда, в Афганистан. Всё это комуняки проклятые со своим импортом революции..!". Хотелось мне, по горячим следам, ответить этому "критику от истории", да воздержался. Нет смысла дразнить ему подобных. Вдобавок, как всегда вовремя, в памяти всплыла старая, как сама жизнь, истина: "Из двух спорящих: один - дурак, а второй - сволочь". Догадались, почему? Или стоит расшифровывать? В общем, промолчал я, отметив себе в памяти, что, стоит к этому вопросу вернуться позднее, и, может быть, вынести его в очередной раз на суд таких же, как и я, непосредственных участников событий, более чем тридцатилетней давности.


Итак, не вдаваясь слишком уж глубоко в сам исторический факт ввода советских войск в Афганистан в 1979 году, попытаюсь высказать свою личную точку зрения на данный вопрос. А начну "от печки". История, с давних пор и до нынешних времён, хранит в себе такой неоспоримый факт, что практически все войны, все, даже самые ничтожные военные конфликты, произошли не просто так, сами по себе, а по какой-то причине. То ли вождь племени тупбо-юмбо кровно разобиделся за что-то на вождя соседнего племени "Кровавое ухо", то ли князь Олег решил "отмстить неразумным хазарам", то ли император "Всея Великая, Малая и Белая Русь и так далее и так далее" Александр I, связанный союзническими обязательствами с Австрией, отправил русское войско против Наполеона чёрт знает куда, на край Европы. С появлением на карте мира первого социалистического государства, в сущности, ничего не изменилось. Всё также личные интересы своей страны, или даже просто личные интересы руководства этой страны, кидали в бой массы вооружённых людей, связанных Присягой. Скажите мне честно. Были ли так необходимы простому рабочему города Челябинск, присоединение к СССР западной Украины и западной Белоруссии, Литвы, Латвии и Эстонии? По большому счёту, три республики в Прибалтике, в тот период времени не имевшие своей собственной промышленности, до момента присоединения к Советскому Союзу ходившие в деревянных "стукалках", до самого развала СССР оставались ярыми врагами всего, что имело русские корни, хоть и жили, чего уж греха таить, на порядок лучше соседних с ними России и Белоруссии. Жили сами для себя, не делясь особо с другими. С западной Украиной картинка почти подобная. Не любили они кацапов, презирали, с польско-шляхецким максимализмом всех, кто не из их местности, говорит не на украинском языке. А сейчас и вообще, по сути дела, рулят всей Украиной. Да и западная Белоруссия, скажем честно, как-то и до сих пор обособленно живёт в нашей республике. Ближе к Польше, чем к России и не только территориально. А сейчас, уже в XXI веке что-то изменилось? Дудки! У любого государства, любого правителя, любых руководителей, существует идеальное прикрытие от открытого информирования населения своей страны о совершённых деяниях - "секретность государственных интересов". Даже сейчас, спустя три четверти столетия, мало кто владеет достоверной информацией, что же было в действительности прописано в секретном протоколе договора между СССР и Третьим Рейхом. А какие обязательства имеет в настоящее время Российская Федерация перед той же Сирией? Вы знаете? Я - нет. Да и знать это весьма опасно. "Меньше знаешь - крепче спишь!".


Боевые действия советских войск в Афганистане 1979-1989 годов, так же были не "просто так". "Выполнение договора о дружбе и добрососедстве". "По просьбе руководства Афганистана". "В интересах защиты южных рубежей Советского Союза". Можно было бы придумать ещё много подобных, менее громких лозунгов, типа: "Оказание помощи в проведении сельскохозяйственных работ труженикам провинции Баграм". Я не стремлюсь поддержать или опровергнуть все эти лозунги прикрытия. Ни тогда, в 1981 году, когда мне довелось впервые пересечь границу с Афганистаном, ни теперь, спустя более трёх десятков лет после выхода войск из этого государства, у меня не возникало надобности в критике руководства страны, направившей меня туда воевать. И это не из-за безразличия. Называйте подобное так, как вам будет угодно. И совсем не "комуняки" были виновниками всех злоключений, происходивших в Афгане в течении девять с небольшим лет. Да и чего уж, винить всех коммунистов за грехи отдельных десятков или сотен руководителей. Ведь, стоит отметить, не особо то и протестовали сотни миллионов граждан СССР, против нахождения наших войск в Афгане. А, если и протестовали, то крайне редко. Скажете, что тоталитарный режим расправы с инакомыслием, в состоянии был подавить всё и вся? Может быть и так. Однако идеология, бытовавшая в то время в Советском Союзе, хорошо воздействовала на умы населения, заставляя выливаться возмущениям разве только что на кухне и в местной пивнушке. Для меня же нахождение в Афгане было объяснено только чувством долго (далеко не интернациональным) и желанием получить бесценный боевой опыт, который, нет спора, пригодился мне в течение всей последующей службы в Вооружённых Силах, да и после увольнения в запас. Хотя, не скрою, внутренне я вполне находил массу оправданий решению советского правительства и Коммунистической партии Советского Союза ввести советские войска в Афганистан. Какие? Перечислю навскидку. Во-первых, пусть и малая часть офицеров, по сравнению со всей массой кадровых военных, состоящих на службе в Советской армии, получила опыт ведения боевых действий. Пусть этот опыт был не совсем похож на то, чему нас учили Наставления и Уставы Советской армии, бытовавшие в то время. Во-вторых, именно ведение боевых действий, позволило найти слабые места в технике, вооружении и экипировке, создать совершенно новое, впоследствии использовавшееся в обиходе военнослужащих. Взять ту же самую военную форму "афганку". Разве её можно сравнивать по удобству со старым хлопчатобумажным обмундированием? О новейших образцах средств лишения жизни и вообще говорить не стоит. В-третьих, не стоит умалчивать о том, сколько старого оружия и боеприпасов, лежавшего до этого мёртвым грузом на бесчисленных складах в Союзе, перекочевало в Афганистан на вооружение "зелёных". Это оружие и до сих пор пуляет советские боеприпасы по военнослужащим стран НАТО. В-четвёртых, ни для кого не секрет, что с территории Афганистана через границу в СССР текли потоком полезные ископаемые и сырьё для медицины. В-пятых, не войди советские войска в Афганистан, уже в восьмидесятые годы на нашей территории могли начаться религиозные конфликты, террористические акты, инициированные все теми же мусульманами, исламистами, американцами, французами и прочими подобными нашими "друзьями". И так далее, и тому подобное. Не знаю даже, смог я выразить вразумительно свою точку зрения, или все мои слова были восприняты только как "бред зомбированного системой человека". Скажу, что уже говорил не единожды. Те два года службы в Афганистане, мной вспоминаются с определённой теплотой. Большинство тех, с кем мне довелось служить в одной части, одном батальоне и одной батарее, стали для меня родными, или, в крайнем случае, близкими друзьями. И если я, зачастую, с трудом вспомню своих сослуживцев по последующим, за службой в Афгане, местам, то многие военнослужащие срочной службы, не говоря уж об офицерах и прапорщиках батареи, батальона, часто мной вспоминаются в том образе, какими они были три с половиной десятилетия назад.


Следующее, что хотелось бы сказать, заглядывая в прошлое. Как это ни прискорбно, однако три десятка лет остались позади. Работая в системе военных комиссариатов, приходится часто сталкиваться со статистическими данными по учёту ветеранов Великой Отечественной войны и боевых действий на территории других государств. В книге учёта погребений, ведущейся у дежурного по военному комиссариату, категории ветеранов учитываются скрупулёзно. И вот что мне кажется заслуживающим внимания. Ветераны Великой Отечественной войны, которым сейчас зачастую от девяносто двух и более лет, начали уступать места для захоронения воинам-интернационалистам. Оно вполне оправдано. Ведь самым молодым из тех, кто когда-то служил в Афгане, сейчас уже более пятидесяти лет. А жизненные силы и гены долголетия нашего поколения, изрядно "хромают", по сравнению с "поколением победителей". Чисто статистические данные по Бобруйскому району. Если, на учёте десять лет назад состояло чуть меньше тысячи "афганцев", а точнее, 976 человек, то сейчас - 848. Вот и считайте, что естественная убыль составила 128 человек. Причём, невольно я заметил, что причинами ухода из жизни, как правило, становятся проблемы с сердцем или онкология. К чему это? Да к тому, что, хоть и существовали прогнозы о том, что ветераны боевых действий в Афганистане и участники других конфликтов на территориях иностранных государств, в деле патриотического воспитания подрастающего поколения могут и должны стать приемниками ветеранов Великой Отечественной войны, боюсь, эти прогнозы не оправдаются. И дело, в общем-то, не в отсутствии желания, а в отсутствии физических возможностей. Хотя, и в желании, тоже. Коснусь и этого вопроса. Вернее, в очередной раз, пусть и навязчиво, выскажу своё мнение. Субъективное.


О том, что нынешняя молодёжь и вообще, население суверенных государств бывшего Советского Союза, не заставшие падения этой супердержавы, или даже, заставшие только в младенческом возрасте, по сути дела не только не знают истории своего государства, но и не проявляют к этому интереса. Бог им в этом судья. И, в то же время, как можно заниматься полноценным патриотическим воспитанием граждан, с которыми разговариваешь "на разных языках"? Попробуй объяснить юноше, в каких климатических условиях велись боевые действия в Афганистане, если он "ни ухом, ни рылом" не ведает, где же находится данное государство. Порой беседы приходится начинать с самых азов, типа географического, экономического и политического положения Афганистана. Чаще всего при подобном вступлении, на лицах слушателей присутствует выражение явно выраженной скуки. Чуть больше продолжишь развивать данные темы, и аудитория потеряна безвозвратно. Хотя, признаюсь, доводилось проводить мне встречи в канун очередной годовщины вывода советских войск из Афганистана с аудиторией, уже до моего прихода "потерянной". Как это? Да очень просто. Не то время выбрано организаторами встречи (после занятий, в преддверье зачёта, перед плановыми выходными). Не проведена предварительная мотивировка для беседы. Учащиеся загнаны на беседу насильно, с применением угроз (лишу стипендии, не поставлю зачёт). Всё это, вполне естественно, бросается в глаза сразу же, как только входишь в класс или зал. Расшевелить подобную, негативно настроенную аудитория после этого, явно затруднительно. Можно, конечно, оттарабанить всё то, что заранее подготовил для выступления, и уйти с чувством выполненного долга. Или, обидеться и попросту "скомкать" подобную встречу. И то, и другое приводит только к явно негативному итогу. Вместо патриотического воспитания - посев нездорового зерна презрения ко всему, что связано с подобным "лектором" и делом, которому он служит. Знаете, мне пару раз доводилось уходить с встреч с учащейся молодёжью, явно не до конца удовлетворённым достигнутым результатом. Это при всём при том, что выступать мне не ново и дискомфорта при этом я не ощущаю. А всё сказанное выше к тому, что многие из воинов-интернационалистов, когда-то приглашаемые на встречи с учащимися и студентами, разочаровались в результативности подобных встреч, и дали себе внутренний зарок, больше от всех таких приглашений категорически отказываться. Думаете, сейчас много проводится мероприятий и встреч с ветеранами в преддверье 15 и 23 февраля? По моим данным, очень и очень мало. Спасают положений в нашем городе только воины-интернационалисты, штатно входящие в коллективы школ и колледжей. Преподаватели допризывной подготовки, труда, физкультуры. Военные комиссариаты, последнее время освобождённые на законном основании от многих воспитательных мероприятий в школах, инициативы не проявляют. А зачем нагружать себя выше определённых служебных обязанностей? Вот такие дела. "Как сажа - бела"!


Подведу символический промежуточный итог. К чему мы пришли за три десятка лет жизненного пути после вывода советских войск из Афганистана?


Слава Богу, ветеранам боевых действий в Афганистане в кабинетах местных органов власти и сфер обслуживания населения на просьбы перестали говорить: "Мы вас туда не посылали". Хотя, будем откровенными, у "афганцев" просьб, не говоря уж о требованиях, стало совсем мало. В девяностые годы прошлого века и в первое десятилетие нынешнего, у нас напрочь отбили всякое желание жаловаться, просить и требовать. К чему унижаться, если итоговый результат заранее спрогнозирован.


Льготы? Не было их, как таковых, во времена существования Советского Союза. Что-то незначительное ввели, в некоторых, вновь образованных суверенных государствах (скидки на оплату газа, телефона, услуг юристов, бесплатный проезд в городском и пригородном транспорте). Да, видимо, слишком "непосильной" оказалась эта ноша для бюджета государств с рыночными отношениями. Сейчас, на примере Беларуси, остались две льготы: бесплатный проезд в городском транспорте (полуофициально) и похороны с салютом и оркестром.


Реабилитационные мероприятия и медицинские услуги. Что такое реабилитация участников боевых действий через тридцать лет после окончания этих самых боевых действий? О чём ведётся речь? Ладно, ещё, когда ветераны получили тяжёлые увечья, ранения, контузию. А остальные, кого железо и взрывчатые вещества минули? Чего им надо? Живёшь, пока, ну и живи. Где сейчас, по большому счёту, найти совершенно здорового человека? Даже именитые и титулованные спортсмены, подвержены тем или иным болезням. В общем, пора уж отходить от понятия поголовной реабилитации "афганцев". Это далеко не мои слова и мысли. Так сейчас думают большинство чиновников и функционеров от государства. О врачах-исполнителях речи не веду. Для них, "был бы человек, а болезнь найдётся". В общем, единственный, существовавший на территории Беларуси Витебский реабилитационный центр ветеранов войны в Афганистане, приказал долго жить, сменив своё название и направленность деятельности. Попасть туда "афганцам" из других областей просто затруднительно. Ведь нахождение там оплачивается за счёт бюджета области, откуда приехал клиент. И, немалые деньги. Да и лечебная база, скажем прямо, не только морально устарела, но и просто начала массово выходить из строя. Поехать в свои областные больницы ветеранов войны и труда - пожалуйста. Да, только там вас преследует существующая атмосфера с явной направленностью на получение психологического стресса от вида и проживания в одной палате с ветеранами, которым уже близко к сотне лет и инвалидами, как тела, так и головы. Признаюсь, мне это не под силу. А главное, что присутствовало раньше в Витебском реабилитационном центре - общение с единомышленниками, боевыми друзьями, людьми, которым не нужно многое объяснять. В общем, лишены мы стали этого лечения и отдыха. О медицинских услугах общего порядка распространяться не стану. Пока есть возможности, лучше с людьми "в белых халатах" не контактировать. Достаточно к ним обратиться с маленькой жалобой на состояние здоровья, как у тебя обнаружат ещё кучу проблем. И не болит, в сущности, а после подобных консультаций, начинаешь прислушиваться. Нет-нет, да и кольнёт. А, начнёшь ещё, и лечиться - дело труба. Пора заказывать "гроб с музыкой". Нет! Это не по мне.


К месту будет заметить, что в Соединённых штатах Америки, по достоверным сведениям, вопрос реабилитации ветеранов войны во Вьетнаме до сих пор актуален. Хотя, американский воинский контингент был выведен из этого государства на два десятка лет раньше, чем наш из Афганистана. В принципе, и тот и другой военные конфликты, во многом схожи. Не только условиями и характером ведения боевых действий, но и послевоенной историей. Так же ветераны, выбравшиеся живыми из того пекла, долго не могли найти себя в мирной жизни. Так же склонность к оружию и безнаказанность за лишение других жизни, толкала многих в преступный мир. Аналогично неистребимы были чувства справедливости и желание добиться правды любым путём, вплоть до применения силы. Именно поэтому "афганский синдром" часто сравнивают с "вьетнамским синдромом". В американском обществе и раньше, и теперь, занимаются сглаживанием и этого, и всех прочих "синдромов" локальных воин и конфликтов конца XX, начала XXI веков. Оказывается, это намного дешевле, чем бороться с последствиями негативных вспышек этих "синдромов". В начале девяностых годов прошлого столетия, и у нас этот вопрос считался актуальным. Только вот, из-за развала супердержавы СССР, приведшей более чем семьсот тысяч своих граждан к этому самому "афганскому синдрому", из-за, последовавшего за развалом глобальному кризису всех, образовавшихся суверенных государств, на вопрос реабилитации участников боевых действий, попросту махнули рукой. Сейчас уже не машут, так как уже забыли данную проблему.


Активная жизненная позиция воинов-интернационалистов. Слышали о таком понятии? Наверное, в чисто теоретическом плане. Вполне возможно, где-то она существует и в практическом варианте. Выскажу только чисто своё наблюдение. В связи с тем, что основная масса жителей суверенных государств бывшего Советского Союза живёт в состоянии, близком к выживанию, "афганцы", если и не полностью, то уж точно в подавляющем большинстве, ту активную жизненную позицию, которую имели сразу же после вывода из Афганистана, постепенно утеряли. Или, продолжают неуклонно терять. Я не совсем правильно выразился насчёт "выживания населения". Просто в свете изобилия дорогостоящего товара на прилавках магазинов, хотелось бы иметь больше средств для его приобретения. Нет средств - нет товара. Нет товара - есть претензии жены и детей. Есть претензии - нет спокойствия. Нет спокойствия - есть желание заработать больше при меньшем приложении усилий. В общем, круг замыкается на всё тех же денежных знаках. Как бы то ни было, однако в нынешнее время большинство людей, в том числе и ветераны, стараются жить по принципу черепахи. Никуда не торопиться, не высовываться и всё своё носить с собой. Обратите внимание, что, в большинстве своём, воины-интернационалисты встречаются только один раз в году - 15 февраля. Да и то, на встречи подобного уровня, приходит всё меньше и меньше людей. И не из-за естественной убыли. Где-то на предприятиях их попросту не отпускают на митинги и разнообразные после митинговые мероприятия. Законом сии запреты совсем не заборонены. Всё отдано на откуп руководителя. Впрочем, с прогнозируемым результатом. Кому-то попросту уже не интересно присутствовать на мероприятиях, которые из года в год повторяются без существенных изменений. Определённая категория стремиться использовать выдавшийся неплановый выходной день в своих личных интересах, перенося традиционную рюмку водки на вечернее время. В общем, и годовщины вывода советских войск из Афганистана, неумолимо стали приближаться по своей значимости к праздникам 1 Мая и 7 Ноября. Традиция осталась, а вот суть свою утратила. Что, я не прав?


Раз уж приходится оборачиваться и заглядывать в прошлое, не лишне, я так мыслю, вспомнить и тот момент, что в первое десятилетие после 15 февраля 1989 года, при существовании СССР, и сразу после его распада, в обществе бытовало мнение, что те, кто воевал в Афганистане, представляют реальную силу, как в политическом, так и в общественно-полезном плане. Оно и в действительности было так. Сплочённые боевым братством, да ещё и объединившиеся в Союзы и Ассоциации ветеранов войны в Афганистане, воины-интернационалисты сумели заявить о себе довольно громко и весомо. Многие вопросы, требующие решений не только на городском, районном и областном уровне, но и в масштабах государства, решались, пусть и не с лёту, но, в общем-то, в положительном ключе. Вспомните, хотя бы, принятое на межгосударственном уровне решение о предоставлении права бесплатного проезда на городском и пригородном транспорте. Оно, кстати говоря, действует и по сей день. Правда, в суверенных государствах нашли лазейку, позволившую использовать данную льготу только гражданами своего государства. Попросту Свидетельства о праве на льготы СССР (без имеющихся уже, как таковых льгот), заменили на свои национальные удостоверения. В России, например, по белорусскому удостоверению уже не проедешь. Или данное твоё действие приведёт к скандалу. На Украине - также. Ну да, это уже лирическое отступление. Продолжу. Используя предоставленную льготу об освобождении от налогов государству, при Союзах ветеранов были организованы всевозможные коммерческие организации, которые не только зарабатывали средства для своего безбедного существования, но и отстёгивали приличные суммы в фонды Союзов, под эгидой которых были созданы. Я думаю, до сих пор на слуху всевозможные фирмы с названиями "Шурави", "Кабул", "Бача" и так далее. На втором десятилетии после вывода, и активность "афганцев" под бременем бытовых проблем, и деятельность Союзов и Ассоциаций, пошла постепенно на убыль. Коммерческие структуры, поддерживавшие их деятельность, хорошо "раскрутившись" в мутной воде рыночной экономики, просчитав все плюсы и минусы, постепенно отделились, став самостоятельными и платя теперь налоги только государству, а не Союзам ветеранов. Отдельные проворовавшиеся Председатели Союзов, годами занимавшиеся продажей льготных путёвок, направлений и прочих лечебно-оздоровительных поддержек "афганцев" государством, совершенно посторонним людям, пошли под суд или попросту были сняты с "кормящих" их должностей. Денежные средства от администраций городов, районов и областей, постепенно пошли на убыль и даже окончательно иссякли. Единственной палочкой-выручалочкой осталась спонсорская помощь на добровольной основе. Но и для её получения, нужно было околачивать пороги богатеньких дяденек, фирм, учреждений и униженно клянчить. Представляете себе это действо? Люди, научившиеся в боевых условиях гордости и чести, вынуждены выпрашивать деньги для поддержки нуждающихся в помощи товарищей. Не всякому это по силам. В общем, из деятельных и задорных, наши Союзы ветеранов войны в Афганистане превратились в нищих и просящих подаяния иждивенцев, которые, к слову сказать, изрядно надоели окружающим чиновникам. Причём, по моим наблюдениям, и теперь, положение из года в год, только ухудшается. Государственные служащие довольно высокого ранга, уже не стесняются обещать определённую поддержку Союзам ветеранов войны в Афганистане, и даже, предлагая провести мероприятия по поднятию авторитета воинов-интернационалистов, не считают себя обязанными это выполнять. По принципу: "Я - хозяин своего слова. Я его дал, я и забрал обратно". Прискорбно, но факт. Знаю не понаслышке, что в некоторых регионах Российской Федерации Союзы ветеранов войны в Афганистане, слились с обычными ветеранскими организациями. Это позволило создать более крупные общественные объединения и уменьшить количество "просящих". Да и государственным органам проще оказывать помощь одной организации, чем делить выделяемые средства на несколько, более мелких. Кстати, некоторые ветеранские организации в России, более работоспособные, чем большинство в Беларуси. Например, в Калужской области и непосредственно в городе Обнинск. Если не верите, поинтересуйтесь у других знающих людей в этом городе и этой области.


Стоит, наверное, отметить ещё одну интересную вещь. Оказывается, на "афганцах" сейчас можно без особых хлопот зарабатывать деньги! И именно 15 февраля. Допустим, у нас это стали практиковать с прошлого, 2018 года. Не подумайте, что именно в этот день возрастает уровень продажи спиртных напитков и незатейливой закуски к оным. И питейные заведения, куда, как правило, заходят компании воинов-интернационалистов, особо не визжат от восторга от полученных в данный день прибылей. Согласитесь, что и в остальные дни года, подобные прибыли управлений торговли и услуг, не представляются в виде кривой, идущей вниз. Наш народ умеет любой день превратить в праздник. В чём же принцип заработка денег на "афганцах"? А вот в чём. В прошлом году отдельные руководители правоохранительных органов города, направили 15 февраля усиленные наряды к наиболее популярным ресторанам, кафе и столовым. В общем-то, это было обычным явлением. И в предыдущие годы было нечто подобное. Наряды милиции заботились о том, что бы после застолья, "афганцы" благополучно добрались до своих домов. Без шума, драк, конфликтов и выяснений отношений. В 2018 году же, несколько наших подвыпивших компаний оказалось в отделениях милиции. Причём, по словам очевидцев, ничего предосудительного они не сделали. Да и в протоколах об административных правонарушениях было означено, что виновные "находились в состоянии алкогольного опьянения в общественных местах". Всё правильно. Не правильно только то, что любой человек, выходящий из ресторана, может без сомнения оказаться в положении такого нарушителя. Употреблял водку? Употреблял! Ресторан - это общественное место? Естественно! Вышел на улицу в нетрезвом состоянии и оказался среди прохожих. Нарушил Кодекс? Спору нет. Значит, отвечай по закону. За протоколом следует административное наказание. Довольно внушительный штраф. Только вот, когда это всё совершено? В ДЕНЬ ПАМЯТИ! Согласен, что это весьма слабое оправдание. Однако, психологическая и идеологическая "подкладка" подобных действий милицейских нарядов весьма неприглядная. Итак, подавляющее большинство "афганцев" старается "не высовываться" и стремится не присутствовать на всевозможных массовых мероприятиях. Теперь, после того, как их соратники оказались в милиции, где им несколько часов "вправляли мозги" (молодые сержанты милиции учили полковников и подполковников с опытом ведения боевых действий, как им следует и стоит жить), у многих из воинов-интернационалистов появится мысль: "Да гори они ярким пламенем, встречи с боевыми друзьями, воспоминания о прожитых днях в Афганистане, всевозможные торжественные мероприятия и застолья. Посижу себе, тихонько, на своей родной кухне, что-нибудь вспомню в одиночку, погрущу. Зато, без последствий и нервотрёпки". На мой взгляд, подобные действия приведут только к тому, что об "афганцах" в скором времени и вообще забудут. Чего же не забыть, если их не видно вообще? А, не хотелось бы. Слишком дорогой ценой нам досталось звание воинов-интернационалистов. И не только в виде медицинских и безвозвратных потерь.


Не хотелось бы, заканчивать повествование на грустной ноте. Не всё так плохо, как кажется на первый взгляд. Мы, пока, живы, хотя здоровье изредка напоминает о том, что ничто на земле не вечно. Да и денежных средств для существования в период нахождения на пенсии должно хватить. Хотя, выскажу своё личное суждение. Для тех, кому довелось в Афганистане служить срочную службу, а после увольнения в запас судьбой было предначертано пойти по жизни дорогой среднестатистического человека, то есть, не обогатиться коммерческой деятельностью, назначенной пенсии, даже с государственным довеском, будет хватить в самый притык. Особо не пошикуешь на полторы - две с небольшим сотни долларов в месяц. Раз в год, в преддверье 15 февраля, о нас вспоминают. Кое-где даже с материальным стимулированием. Раз в пять лет награждают очередной "песочной" медалью, напоминающей о том, что ещё определённый отрезок жизни остался позади. Есть заключительная перспектива на торжественное захоронение с музыкой и салютом. Что ещё нужно? Посмотрите вокруг! Многие наши соотечественники живут хуже, и не жалуются. Хотя, видя их пасмурные лица, особо к общению с ними не тянет. Так что, живите. Ради семей, детей, внуков, и, может быть, правнуков. А вдруг, да проглянет луч солнца сквозь тучи! В общем, здоровья всем и долгих лет жизни. С Днём Памяти! С тридцатилетием вывода советских войск из Афганистана!