# Воины и поэты о женщине

Александр Карпенко

ВОИНЫ И ПОЭТЫ О ЖЕНЩИНЕ Александр КАРПЕНКО


Суровая аскетическая обстановка войны всегда вызывала в воинах-ратниках желание запечатлеть подвиг своих однополчан в стихах и песнях. Много было написано и стихов, обращенных к любимым женщинам, которые, отсутствуя на поле боя, тем не менее, незримо на нём присутствовали - и вдохновляли солдат на подвиги.


Я думаю, что это повелось даже не с Отечественной войны 1812 года, а произошло гораздо раньше, в древнерусские времена. Мне трудно представить, что безымянный автор "Слова о полку Игореве" не был вместе со своим князем в этом трудном и трагическом походе, иначе, откуда бы он взял подробности битвы с половцами? Ведь ни почты, ни Интернета тогда не существовало. А сколько души вложил безымянный автор "Слова о полку Игореве" в образ Ярославны, оплакивающей пленение своего мужа! Она молится о судьбе своего супруга и мечтает о его счастливом возвращении домой. "Плач Ярославны" являет собой неслыханный литературный пример беззаветной и верной любви женщины к своему мужу-воину:


"Обернусь я, бедная, кукушкой,

По Дунаю-речке полечу

И рукав с бобровою опушкой,

Наклоняясь, в Каяле омочу.


Улетят, развеются туманы,

Приоткроет очи Игорь - князь,

И утрУ кровавые я раны,

Над могучим телом наклоняясь". (Перевод В.А.Жуковского)


Автор "Слова о полку Игореве" и был первым из известных нам воинов-поэтов, донесших своё огненное слово до наших дней. И ведь посмотрите: пленение Игоря не воспринимается автором как какое-то предательство, Игорь не становится "врагом народа", как не раз бывало в сталинские времена. Автор "Слова" был первым русским поэтом, написавшим о женщине, ждущей своего мужа-воина. Потом эта тема будет развиваться в творениях других мужественных людей, не забывавших на войне о доме и о хранительнице очага - женщине.


Когда мне сказали, что великий русский полководец Александр Васильевич Суворов, герой Шипки и Сен-Готарда, тоже в свободное время писал стихи, я, честно говоря, не поверил. Представляете, такая колоссальная ответственность - главнокомандующий - и вдруг... стихи.

Но ещё больше я удивился, взглянув на эти стихи. Это были не робкие попытки стихосложения, характерные для дилетанта. Это были стихи настоящие, мастерски, талантливо написанные. Так и хочется сказать: талантливый человек талантлив во всём!


Конечно, в успешности этих опытов, как и в не по годам зрелом искусстве ещё юных Дениса Давыдова и Александра Пушкина, безусловно, сыграло свою роль кадетское прошлое будущих воинов. Нет, писать стихи в кадетских корпусах не учили. Но юноши влюблялись, а кратчайшим путём к сердцу дамы были как раз стихи. К тому же, соревнование подхлёстывало молодых людей быстрее совершенствовать свои поэтические навыки.


Позднее Денис Давыдов станет героем Отечественной войны 1812 года, проявив неслыханный героизм в сражениях в тылу противника. Именно Давыдов является одним из пионеров такого действенного метода войны, как партизанская война. И он не бросит писать стихи, и даже выпустит книжку. Воин, поэт, гусар, поклонник прекрасного пола, Денис Давыдов навсегда вошёл в историю не только русского военного дела, но и русской поэзии. Он воспевал женскую красоту, он поклонялся Женщине-вдохновительнице воина.


Кем же была женщина для воевавших поэтов? "Передо мной явилась ты, как мимолётное виденье, как гений чистой красоты", - эти строки давно стали хрестоматийными. Я так думаю, что образ женщины в стихах военных поэтов не раз трансформировался, дрейфовал от одной своей сути к другой. То он смыкался с высоким образом матери-Родины, то это был чистый и нежный облик реальной земной женщины, как противовес грязи и брутальности войны. То ещё не женатый воин обращался порой к воображаемой, идеальной женщине своих мечтаний:


"Где-то среди скал мелькнули твои черты...

А в солдатском сердце - ты и только ты!

Предстоит нам вновь разлука - уж ночь прошла.

Как же важно мне, чтоб ты меня ждала", -

пишет Герой Советского Союза Валерий Бурков.


Иногда поэты обращались к своим матерям, в которых находили частичку своего "Я". И правда, мать - это уже реализовавшая себя в материнстве женщина; материнство для неё - высшее проявление духа, которое она реализует через плоть. И потом, часто для человека духовная связь со своей матерью богаче воображаемой любви к молодой женщине.


"Вот и солнце зашло за Кабулом.

Скоро маму увижу во сне.

И откуда тут взяться пулям -

В этой чуткой, как нерв, тишине?.."


Фёдор Иванович Тютчев настолько любил Денисьеву, героиню своего лучшего любовного цикла, что не переставал ей писать стихи и после её смерти, обращаясь к ней, как к живой:


Всё темней, темнее над землёю,

Отлетел последний отблеск дня...

Вот тот мир, где жили мы с тобою.

Ангел мой, ты видишь ли меня?


Завтра день молитвы и печали,

Завтра память рокового дня.

Ангел мой, где б души ни витали,

Ангел мой, ты видишь ли меня?


Здесь ласковое обращение к женщине "ангел мой" внезапно перевоплощается в реальный образ небесного ангела, которым, конечно же, стала после смерти для поэта любимая женщина.


А ведь далеко не всегда в мировой истории женщине поклонялись. Вот, к примеру, все мы восхищаемся Древней Грецией. Однако достаточно открыть любой из диалогов Платона, чтобы убедиться: идеалом для мужчины - древнего грека был... мужчина. Скульпторы ваяли мужские статуи, стремясь передать красоту и совершенство мужского тела, а женщины зачастую существовали только для производства потомства, не играя никакой видной роли в жизни общества. Царица Клеопатра была исключением, к тому же, она была египтянкой, а не гречанкой.


И только трубадуры (тоже, между прочим, воины) в средние века вернули женщину на мужской пьедестал. В русской истории после Дениса Давыдова, в конце тридцатых - начале сороковых годов девятнадцатого века, хорошо воевал на Кавказе один из классиков нашей поэзии Михаил Лермонтов. Многие адресаты его стихов - тоже прекрасные дамы:


Слышу ли голос твой

Звонкий и ласковый,

Как птичка в клетке

Сердце запрыгает;


Встречу ль глаза твои

Лазурно-глубокие,

Душа им навстречу

Из груди просится,


И как-то весело,

И хочется плакать,

И так на шею бы

Тебе я кинулся.


Или - такие Лермонтовские строчки, написанные, несомненно, на войне:


Как небеса, твой взор блистает

Эмалью голубой,

Как поцелуй, звучит и тает

Твой голос молодой;


За звук один волшебной речи,

За твой единый взгляд,

Я рад отдать красавца сечи,

Грузинский мой булат.


Конечно же, такое поклонение воина женщине бытовало не только на русской почве; факты истории дают возможность представить это явление как интернациональное. Например, знаменитым стал образ французского воина и поэта Сирано де Бержерака, который всю жизнь любил одну и ту же женщину.


Но вернёмся к более близким нам временам. Воин и поэт Николай Гумилёв, в то время - муж Анны Ахматовой, чей юбилей мы отмечаем в эти мартовские дни, ушёл на фронты первой мировой войны добровольцем - и вернулся оттуда кавалером Георгиевского креста, что говорит о том, что оружием он владел не хуже, чем пером.


В Великую Отечественную войну сразу несколько поэтов стали Героями Советского Союза, самым известным из которых был Муса Джалиль. Его именем названа одна из улиц Москвы. Кстати, в молодости стихи пописывал и верховный главнокомандующий, Иосиф Сталин. Однажды они даже были опубликованы в газете. Многие поэты, например, Константин Симонов, были награждены боевыми орденами и медалями. Его стихотворение "Жди меня" стало гимном любви к женщине, пронесённой через все тяготы войны.


А вот как звучит тема утраченной по вине войны прекрасной любви у поэта-фронтовика Булата Окуджавы:


С нами женщины, все они красивы,

И черёмуха, вся она в цвету.

Может, случай нам выпадет счастливый -

Снова встретимся в городском саду!


Но из прошлого, из былой печали,

Как ни сетую, как там ни молю,

Проливается чёрными ручьями

Эта музыка прямо в кровь мою!


А как восхищался своей любимой актер, переигравший множество военных ролей, написавший цикл проникновенных военных песен, Владимир Высоцкий:


Не сравнил бы я любую с тобой,

Хоть казни меня, расстреливай!

Посмотри, как я любуюсь тобой,

Как Мадонной Рафаэлевой!


Уже в наше время поэтическую эстафету предков талантливо подхватили воины-афганцы Александр Стовба, Игорь Морозов, Виктор Верстаков, Герой Советского Союза Валерий Бурков. Между прочим, Валерий написал своего рода песенный аналог вышеупомянутого Симоновского стихотворения. Эта проникновенная, берущая за душу, песня рассказывает о том, как в грохочущих буднях необъявленной войны герой мечтает о любимой женщине, У которой сразу три имени - Вера, Надежда и Любовь.


Итак, женщина на Руси во все времена вдохновляла мужчину-воина на ратные подвиги, а поэты при этом подхватывали это вдохновение и воспевали женщину в самых проникновенных своих строках.


ЖЕНЩИНЕ


Избирая путь, уходя к судьбе,

Женщина моя милая,

Доброй феей будь,

За любовь к тебе

И за всё, за всё милуя.


Если невзначай пылкий Гименей

Одарил тебя узами,

В суматохе дней

Быть не уставай

Для меня моей музыкой!


В суматохе дней не сорвись на крик,

Ведь судьба твоя трудная:

Воспитать детей,

Про духовность их

И про всё, про всё думая.


В суматохе дней не теряй мечты -

И, случись в судьбе трещина,

Я уверен, ты

Справишься и с ней,

Потому что ты - Женщина!