ArtOfWar. Каменев Анатолий Иванович. Солдат должен быть честен и совестлив

"...Солдат должен быть честен и совестлив;

если этого нет, он становится орудием беспорядка и началом разврата"...

Н.Макиавелли

Свидание князя М. В. Скопина-Шуйского с шведским, полководцем Я. Делагарди.

БЛИЖАЙНИЕ ПОМОЩНИКИ

ОФИЦЕРА

Немного об унтер-офицере

"Опору военного организма, - высказал Наполеон I, - составляют офицеры и унтер-офицеры", а потому желательное для офицеров желательно и для унтер-офицеров.

К тому же, как признано уже давно, унтер-офицер зачастую несет обязанности офицера, а в бою даже обязательно замещает некомплект или убыль офицеров.

П.Изместьев делает интересное сопоставление:

"Если унтер-офицера сравнить с мастером на каком-нибудь заводе, то офицер в нем инженер. Одни наблюдают за точным исполнением распоряжений в мастерских, другие повелевают силами природы и людей, так как одни знают и происхождение этих сил и результаты их действия".

По сравнение с офицером, который длительное время обучается в военно-учебном заведении и готовится к командованию, унтер-офицеры не имеют ни времени, ни средств до поступления в армию развить в себе способность управлять людьми, а сокращенные сроки службы затрудняют им это вырабатывать и на службе.

Унтер-офицер способны пожертвовать собой, но в своих действиях они нуждаются в точных правилах и постоянном руководстве офицера.

Полезный совет офицеру дает П.Карцов в своей работе "Младший офицер в роте, эскадроне и батарее":

"Чтобы узнать ту роту (или эскадрон), в которую зачислен офицер, и узнать не поверхностно, но основательно, нужно начать со знакомства с унтер-офицерами. По ним можно судить о духе роты и ее состоянии, как в отношении порядка, так и степени обучения. Но как для этого тоже нужна известная доля личной опытности, то до ее приобретения необходимо обратиться к рекомендации ротного командира и сослуживцев, а затем уже вести личное наблюдение.

Прежде всего, следует замечать, кто из унтер-офицеров усерднее, кто расторопнее, кто плутоватее, как кто из них держит себя в отношении ефрейторов и рядовых; наконец, кто самый надежный из них и кто для какой должности более годится".

Совершенно справедливо замечает А.Розеншильд-Паулина о том, что унтер-офицер в состоянии освободить офицера от меточной и рутинной работы:

"Всецело и безраздельно, с полной ответственностью за успех, на взводных унтер-офицеров надо возложить всю инструкторскую работу по обучению нижних чинов их взводов.

А именно: внутренний порядок и внутреннюю службу, одиночное обучение, шереножное и взводное учение уход за винтовкой и т.п.

По всем этим отделам за офицерами должно сохраниться лишь общее руководство, наблюдение и поверка.

Таким порядком мы освободим офицеров от мелочной работы, как указано выше и выработаем отличный и многочисленный кадр самостоятельных унтер-офицеров.

Пока в этом смысле не будет решен унтер-офицерский вопрос, до тех пор нельзя и помышлять о целесообразной постановке вопроса о боевой подготовке войск".

Другими словами, унтер-офицер в русской армии совершенно справедливо рассматривались как кадры, без которых офицерскому корпусу невозможно успешно работать с личными составом.

Отмечалось также, что ни одно учебное подразделение, готовящее унтер-офицеров, не в состоянии дать войскам всецело подготовленные кадры младших командиров: таковыми они могут стать лишь под опытным руководством офицеров.

Офицер не может уповать на случай, а должен так организовывать их деятельность, чтобы укреплять, совершенствовать и развивать в них необходимые качества и умения.

Слабое и уязвимое место младшего командира в том, что он:

- во-первых, поставлен в такие же бытовые условия, что и солдат;

- во-вторых, он постоянно находится в соприкосновении с личными составом и в большой степени зависит от подчиненных;

- в-третьих, на него сильно влияние (давление) со стороны ветеранов подразделения ("дедов").

Как довести "до ума" своих помощников?

Работа с младшими командирами требует большого разнообразия и искусства.

Она включает:

-- Воспитание.

-- Обучение.

-- Развитие.

-- Упражнение

-- Доверие.

-- Требование.

-- Проверку (контроль).

-- Помощь.

-- Защиту.

-- Стимулирование.

Воспитание младшего командира должно быть направлено на укрепление его воли, чувства собственного достоинства, дисциплинированности и исполнительности.

Обучать целесообразно в двух направлениях: во-первых, младший командир должен быть самым лучшим специалистом; во-вторых, его надо обучать командовать людьми (как в объеме занимаемой должности, так и на ступень выше).

Развивать следует инициативу, самостоятельность, трудолюбие, целеустремленность, воинские сноровки и умения.

Упражнять необходимо в том, что менее всего получается у младшего командира. Упражнение - не муштра: упражнение от муштры отличается тем, что делается сознательно, с пользой для обучаемого.

Доверие.

Хороший начальник возбуждает в подчиненных доверие, уверенность в поддержке , энергию. Нормальные отношения между начальником и подчиненным не могут существовать без взаимного доверия.

Есть, однако, правильное выражение: "доверие нужно заслужить". Это означает следующее: каждый, требующий доверия, должен доказать делами, что на него можно положиться, не боясь ни подвохов, ни просчетов с его стороны.

Требование - это надежное средство управления.

Требовать - значит проявлять строгость к исполнению обязанностей службы, норм корпорации и т.п.

Требование не должно быть много.

Они должны быть исполнимы.

И последнее: раз поставленное требование, должно быть неукоснительно соблюдаемо. Начальник, требующий сегодня одно, а завтра - другое, своим стилем сам дезорганизует подчиненных.

Поверка (контроль).

Русская народна мудрость гласит: "Доверяй, но проверяй".

Подчиненный, вышедший из-под контроля, может стать неуправляемы. Чувство вседозволенности, которое неизбежно возникает в незрелом уме в случае ослабления контроля со стороны начальника, приводит к многим бедам в подразделении.

Помощь всегда требуется неопытному младшему командиру. Ее нельзя откладывать до появления в его работе серьезных сбоев. Помощь должна быть своевременной и конкретной.

Защищать младшего командира, как правило, требуется от давления "низов".

Защита не должна превращаться в опеку и не должна препятствовать развитию у младшего командира умения постоять за себя.

Стимулирование - это побуждение к определенным поступкам, поведению, поощрение тех действий, которые признаны инициативными, полезными.

Человек всегда отзывчив на стимулирование.

Однако, тот, кто пытается стимулировать кого-либо, должен знать о том, что побуждает к деятельности только то, что для данного человека является подлинной (а не мнимой, ложной) ценностью.

Применительно к младшим командирам, следовательно, нужно знать: что для них (в условиях воинской деятельности, в повседневной жизни) является настоящей ценностью. К примеру, это может быть наличие свободного времени, возможность использовать его во своему усмотрению...

Таким образом, мы кратко рассмотрели те направления деятельности офицера, которые позволяют ему воспитать себе достойных помощников.

Пчела не составляет меда, пока еще покоится на цветах.

И человек, пока находится в состоянии спокойствия, довольства и счастья, не выказывается в себе плодов веры, любви, молитвы.

Цветник духовный

Цветник духовный

-- Не выделывают вино или воск иначе, как чрез давление: так точно и добные дела нельзя совершить иначе, как усиленными трудами и подвигами. Все праведные в великой скорби и страданий испраши (измыли) ризы свои (Апок. 7, 14), так говорит тайновидец (Св. Димит. Ростовский).

-- Золото жгут, дабы оно сделалось чище, а праведников Бог поражает скорбями для того, чтобы возвысить, улучшить их святость (Иаков Архиеп. Нижегородский).

-- Искушение не есть зло, но добро. Оно хороших делает еще лучшими, это - мельница для сотрения жестких зерен пшеницы; это - огонь, истребляющий волчцы и терния, чтобы сделать землю способною в принятию добрых семян (Св. Златоуст).

-- Терпи скорби, потому что в них, как розы в тернах растут и воспитываются добродетели (Св. Нил Синайский).

-- Один праведный пустынножитель, заметив, что больной ученик его частыми вздохами изъявлял нетерпение, сказал ему: "не малодушествуй, сын мой! Тело твое, изнуренное недугом, может быть спасительным врачеванием для души твоей. Если ты подобен железу по делам твоим, то огонь страдания очистит тебя от ржавчины; если же ты не золото, то сей огонь придаст более блеска твоей добродетели".

-- Без искушения нет борьбы; без борьбы нет победы; без победы нет воздаяния (2 Тим. 2, 5).

-- Велико горе; и я в этом согласен; но велики и награды, какие Господь уготовал терпеливым (Св. Василий Великий).

-- Наша жизнь - одна минута в сравнении с вечностью; и потому нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с той славой, которая открывается в нас (Рим. 8, 18) в будущем веке.

Воронецкий В. К реформам в армии .- Варшава, I906 .- с.14.

Изместьев П. Искусство командования. Извлечение из труда А.Гавэ .- Варшава, I908 .- с.2.

Карцов П.П. Младший офицер в роте, эскадроне и батарее(Практические заметки из служебного опыта) // Военный Сборник .- I884 .- NI .

Рознншильд-Паулина. А. Строевая армия .// Русский Инвалид .- 1909 .- N172.

***

Старая Рязань в начала. 13 века

Смотрите:

? Где генерал прапорщику друг 58k Годы событий: 1912. "Документ" История

О товариществе в офицерской среде за границей и у нас, по материалам книги Я.В. Червинка "Военная карьера у нас и за границей" (Варшава, 1912 г.).

? Христолюбивое воинство 70k "Очерк" История

Наполеон I говорил, что убитого русского солдата нужно еще толкнуть, чтобы он упал...

? Ратные подвиги русских 71k Годы событий: 1600-1900. "Очерк" История

По материалам С.Е. Кедрина. 1898 г.

? Катехизис русского солдата 506k "Очерк" История

Опыт создания катехизиса для русских солдат Н. Шалапутиным

? Непрестанная наука из чтениев 502k "Очерк" История

Указатель литературы о русских полководцах и военачальниках.

? Всеобщая воинская повинность 80k "Статья" История

Исторический закон гласит: между армией и народом существует почти математическая зависимость. Осознали ли мы это?

? Наемник 47k "Статья" История

Хоть контрактником его назови, да суть не изменится: длинная колбаса ему дороже понятий долга и чести

? История военных союзов и обществ 95k "Статья" История

От сисситии спартанского до казино германского

? Сам погибай, а товарища выручай 18k "Статья" История

Апофеоз боевой доблести русского воина - с честью умереть за Отечество и, не колеблясь, положить собственную жизнь за друзей своих

Дисбат 9k "Статья" История

Для чего в России и других государствах создавались эти учреждения

? На Шипке все спокойно 21k "Фрагмент" История

Информация к размышлению

***

Вавилон

Исторические памятки

-- Каракалла (первоначальное имя - Септимий Бассиан) (186 - 217) - прозвище Марка Аврелия Севера Антонина, полученное им от галльской одежды. Римский император в 211 - 217 гг. Сын Септимия Севера, он сопровождал отца в военных походах и в 197 г. подавил восстание иудеев. Как солдатский император, опирался прежде всего на поддержку армии. В его правление закончился процесс становления Рима как столицы империи. Охваченный тщеславными помыслами, пытался завоевать Парфянское царство. Во время одного на походов был убит заговорщиками.

-- Каран, гераклид из рода Темена, пошел из Аргоса на Македонию с отрядом войнолюбивых людей, завоевал большую часть страны и умер после долгого правления. По словам Юстина, он отправился туда и завоевал Эдессу. В воспоминание о козах, при входе которых в город Каран проник вместе с ними туда через открытые ворота. Оракул именно и приказал ему искать себе царства с помощью козьего стада. Позднейшие македонские цари выводили свой город от него, как основателя государства.

-- Карнак -- главное государственное святилище в период Нового царства в Египте (XVI-XII вв. до н. э.). Его храмовый ансамбль сложился в начале Нового царства, он представляет собой совокупность трех основных архитектурных комплексов. Самым большим среди них был храмовый комплекс Амона-Ра. Севернее него находился храмовый комплекс Монту, южнее -- храмовый комплекс Мут. Храмы Карнака представляют собой сооружения с чередующимися по продольной оси залами и дворами, разной величины, в которых в разное время строились часовни и небольшие храмы, пилоны и обелиски.
Храм Амона-Ра был соединен аллеями сфинксов с храмом Мут, храмом Амона в Луксоре и берегом Нила. Сохранилась часть сфинксов эпохи Аменхотепа III, остальные относятся к более поздней эпохе.

Патриарх Гермоген

-- Карнеи - большой национальный праздник спартанцев, относящийся к культу Аполлона Карнейского, который еще до переселения дорян перешел из Фив в Лаконию и соединился впоследствии с дорийским культом Аполлона. Праздник справлялся в Спарте около девяти дней, начиная с 7 числа карнейского месяца (август - сентябрь). Так как спартанцы верили, что они были приведены для завоевания этой страны своим Аполлоном, то и праздник имел военный характер: разбивали 9 шалашей, наподобие палаток, в которых помещались, как в лагере, по 3 фратрии или обы. На этом празднике введены были музыкальные состязания, на которых в первый раз одержал победу Терпандр. Кроме Спарты карнеи происходили в Кирене, Сикионе, Мессене, Фере и др. местах.

-- Карфаген - один из крупнейших городов древности, лежавший в Тунисском заливе на небольшом полуострове. По преданиям основан был финикийцами в IX в. до Р.Х. В VI в. отделился от своей метрополии - Тира - и образовал самостоятельное государство. С III в. начинаются войны между Римом и Карфагеном за преобладание в Средиземном норе. Первая война Карфагена с Римом (264 - 241) окончилась поражением карфагенян при Эгатских о-вах, что заставило их пойти на уступки Риму и отказаться от Сицилии. Вторая пуническая война также окончилась победой римлян, которые на этот раз принудили Карфаген отказаться от Испании. Третья пуническая война окончилась полной победой римлян и разрушением Карфагена Сципионом Африканским Младшим в 146 г. При Августе на месте Карфагена была построена римская колония. В 439 г. н.э. вновь отстроенный Карфаген был взят вандалами, в 533 г. Карфаген был взят полководцем Юстиниана Велизарием, а в 698 г. был взят и окончательна разрушен арабами. Карфаген должен быть разрушен. Во время Пунических войн - борьбы не на жизнь, а на смерть между Карфагеном и Римом - суровый римский сенатор Катон Старший прославился усвоенной им упрямой привычкой. О чем бы ни говорил он на заседаниях сената - о выборах ли в комиссию или о ценах на овощи на римском рынке, - он каждую свою речь кончал неизменно одной и той же фразой: "А кроме того, я думаю, что Карфаген должен быть разрушен!" Старый политик не однажды побывал в логове африканского льва - Ганнибала, в самом Карфагене, и каждый раз возвращался настолько потрясенным его богатством и мощью, что самое существование этого государства считал (не без оснований) смертельной угрозой для своей родины. Над мудрым старцем сначала посмеивались, а потом все случилось, как ему хотелось: в результате страшной кровавой борьбы Рим победил, Карфаген был стерт с лица земли, и самое место, где он стоял, распахано римскими плугами.

-- КАРЬЕРА от итал. carriera - бег, жизненный путь, поприще), 1) продвижение в к.-л. сфере деятельности. 2) Достижение известности, славы, выгоды. 3) Обозначение рода занятий, профессии (напр., К. учителя).

-- Карьеризм. Законы и правила, как дело рук человеческих, не могут быть совершенны и всегда найдутся лазейки, по которым будут стараться пробираться люди более ловкие, опытные и не стесняющиеся в средствах. Надо вовремя сдерживать и осаживать таких любителей, чтобы не развился вредный карьеризм в ущерб пользы службы, требующей одинаково внимательного и попечительного отношения ко всем честно и умело исполняющим свои обязанности. (Д. Баланин).

Ворота богини Иштар в Вавилоне

-- Касандр, македонский полководец, занимает Пирей и с большим искусством обороняется против Полисперхона, 318 до Р.Х.; осаждает и берет Пидну, 317-316 до Р.Х.; разбит Агафоклом Сиракузским, 300 до Р.Х.

-- Кассий - Гай Кассий Лонгин - убийца Цезаря.

-- КАСТА, замкнутая социальная группа, связанная своим происхождением, правовым положением или видом занятия, имеющая свои интересы, доступ в которую затруднен или невозможен. В древности, вследствие разделения общества на касты, военное знание и право носить оружие и заниматься войной стало исключительным занятием наследственных каст или поколений. В то время военные касты занимали первое либо одно из первых мест в числе прочих. Наследственность военного звания также значительно способствовала тому , что тормозила развитие военного дела. Сыновья считали бесполезным и даже невозможным изменять и совершенствовать то, чем руководствовались и что им передавали отцы, и хранили эти наследственные навыки и опытность, как неприкосновенную святыню. Кроме того, представители военных каст, вследствие обогащения, роскоши, изнеженности и развращения нравов, утрачивали воинственный дух.

-- Кастраметация (лат. castra -- лагерь и metor -- измеряю) -- старинный термин, вышедший из употребления еще в XIX в. и обозначавший искусство выбирать места для лагерей войск к обеспечивать их укреплениями и преградами от нападения противника. Первоначально К. как отдел военного искусства Появилась у древних персов и греков, а особенного развития достигла в древнем Риме. В средние века К. как военное искусство исчезает, и лагери возводятся самым примитивным образом. В XVI в., со времени Густава-Адольфа, это искусство снова возрождается, а в XIX в., с изменением характера армий и самого военного искусства, совершенно исчезает.

-- Каталог - список военных людей в Афинах, составленный на основании состояния граждан. Беднейшие люди, принадлежавшие по законам Солона к 4-му классу, служили только в случае крайней надобности.

-- Катапульта -- метательная машина древних и средних веков, до изобретения огнестрельного оружия применявшаяся для навесной стрельбы. К. состояла из двух рам -- горизонтальной и вертикальной, прочно прикрепленной на конце первой рамы. У основания вертикальной рамы располагался пучок скрученных жил, в который был вставлен рычаг с ложкой наверху для снаряда. Для бросания рычаг оттягивался воротом или канатом в горизонтальное положение, а в ложку укладывался камень. После спуска рычага последний с силой, под действием скрученных жил, ударялся о перекладину вертикальной рамы и бросал снаряд. Большие К. -- онагры -- бросали камни весом в 150 кг на 600 шагов, малые балисты-- блиды -- камни до 30 кг на 1200 шаг. Малые К. сохранились до XIV -- XV вв. и в это время применялись наравне с первыми огнестрельными орудиями.

-- Каудинское (или Кавдийское) ущелье, или также Каудинские фуркулы (теснины), в Сампии, в Средней Италии: страшное поражение самнитян консулом Валерием Корвом, 343 до Р.Х.; постыная капитуляция консулов Ветурия и Постумия, 321 до Р.Х.

-- Квесторы первоначально назначались консулами и были их помощниками. С 447 г. до н. э. стали избираться четыре квестора. С 409 г. эта должность стала доступна плебсу. Квесторы ведали государственной казной, вели приходо-расходные книги, были хранителями государственного архива, сопровождали и походы консулов и заведывали кассой армии, а также распределением и продажей военной добычи.

-- Квирин - древнее римское божество сабинского происхождения (бог городской общины, блюститель войска в мирное время), отождествленный впоследствии с обоготворенным Ромулом.

-- Кворум - необходимое минимальное количество членов для проведения собрания.

Евреи. Ковчег

-- Кельты. "Выдающиеся особенности кельтской расы, -- говорит ее историк Тьерри, -- заключаются в личной храбрости, которою она превосходит все народы, в открытом, стремительном, доступном для всякого впечатления темпераменте, в больших умственных способностях, но вместе с тем в чрезвычайной живости, в недостатке выдержки, в отвращении к дисциплине и порядку, в хвастливости и нескончаемых раздорах, порождаемых безграничным тщеславием". Почти то же говорит в немногих словах Катон Старший: "Двум вещам кельты придают особую цену -- уменью сражаться и уменью красно говорить"*. Такие свойства хороших солдат и вместе с тем плохих граждан служат объяснением для того исторического факта, что кельты потрясли немало государств, но сами не основали ни одного. Всюду, где мы встречаемся с ними, они всегда готовы двинуться с места, т.е. выступить в поход, всегда отдают предпочтение перед земельною собственностью движимости и главным образом золоту, всегда занимаются военным делом как правильно организованным разбойничеством или даже как ремеслом за условную плату и притом так успешно, что даже римский историк Саллюстий признавал превосходство кельтов в военном деле над римлянами. Судя по их изображениям и по дошедшим до нас рассказам, это были настоящие ландскнехты древних времен: они были небольшого роста и некрепкого телосложения, с косматыми волосами на голове и с длинными усами, представляя совершенную противоположность грекам и римлянам, обстригавшим свои волосы и на голове и на верхней губе. Они носили пестрые, украшенные вышивками одежды, которые нередко сбрасывали с себя во время сражения, а на шею надевали широкие золотые кольца; они не употребляли ни шлема, ни какого-либо метательного оружия, но зато имели при себе громадный щит, длинный, плохо закаленный меч, кинжал и пику; все это было украшено золотом, так как они умели недурно обрабатывать металлы. Поводом для хвастовства служило все - даже рана, которую нередко намеренно расширяли, для того, чтобы похвастаться широким рубцом. Сражались они обыкновенно пешими; но у них были и конные отряды, в которых за каждым вольным человеком следовали два конных оруженосца; боевые колесницы были у них в раннюю эпоху в употреблении, точно так же как у ливийцев и у эллинов. Некоторые черты напоминали средневековое рыцарство, в особенности незнакомая ни римлянам, ни грекам привычка к поединкам. Не только на войне они имели обыкновение вызывать словами и телодвижениями врага на единоборство, но и в мирное время они бились между собою на жизнь и на смерть, одевшись в блестящие военные доспехи, само собою разумеется, что за этим следовали попойки. Таким образом, постоянно сражаясь и совершая так называемые геройские подвиги то под собственным, то под чужим знаменем, они вели бродячий солдатский образ жизни, благодаря которому рассеялись на всем пространстве от Ирландии и Испании до Малой Азии; но все, что они совершали, расплывалось, как весенний снег, и они нигде не основали большого государства, нигде не создали своей собственной культуры.

Евреи. Скиния завета

***

Наука Побеждать - т.1

8-926-286-91-89

А.И.Каменев.

Практическая психология для офицеров.

М., Издательство МПУ "СигналЪ", 1999. - 231 с.

15 - Практическая книга для офицеров

© Copyright Каменев Анатолий Иванович (kamenevai@mail.ru) Размещен: 15/03/2010, изменен: 15/03/2010. 33k. Статистика. Фрагмент: Политика Иллюстрации: 27 штук.	Ваша оценка:

Каменев Анатолий Иванович Солдат должен быть честен и совестлив

Каменев Анатолий Иванович
Солдат должен быть честен и совестлив